Ngày Nhà giáo viết về cô mẫu giáo.


Có con học mẫu giáo, mình luôn có tâm trạng lo lắng, con mình lên lớp thì sao sao. Tức là con mình lên lớp có được cô thương? Có được cô đút ăn? Cô đánh con?. Có muôn ngàn cái sao sao như vậy xuất hiện cùng dấu hỏi trên trán bà mẹ. Rồi từ đó, đêm khuya đem trằn trọc vắt tay trên trán bày mưu tính kế để tiếp thị. Để cô chú ý con mình thêm chút chút. Để con mình cuối tháng nặng cân thêm chút chút.
Nói thì dông dài, nghĩ thì xa xôi nhưng mấy ai chịu động não để mà biết sự tình con mình trên lớp.
Này nghe, nói nhỏ thôi, mình phải động não như thế này, thế này, để biết cô và con có thương nhau hay không? Dễ ợt.
Đến lớp thả nó ra, nếu nó tự vô vòng tay kính cẩn rồi xã một tràng “ Dạ thưa cô, con mới tới ”, rồi cười cười, nhảy cà thọt, cà thọt vô lớp như  Tôn Ngộ Không thấy sư phụ, thì đích thực con mình thích đi học. Con và cô mến nhau. Còn ngược lại thì lo bày mưu tính kể chạy án………để vui lòng cô. Hic
Nếu muốn làm cái tet sờ tờ ( test ) thử nghiệm con ở trên lớp có ăn hay ngồi ngó ruồi đại tiệc trên tô cơm, bụng dạ lại không có một hột. Thì mình xem cái đầu ra của nó ở nhà. Cụ Các Mác râu rậm và cụ Lê Nin đầu hói nói rồi. Khi đầu vào là tư liệu sản xuất kết hợp với sức lao động, thì đầu ra sẽ là thặng dư là tư bản. Sức lao động càng nhiều, tư liệu sản xuất càng hiện đại, thì thặng dư càng lớn, tư bản càng lớn. Mình vận cái này vô đầu ra của con mình. Con mình có ị nhiều tức là tư bản của nó nhiều, chiều về là kêu “ mẹ ơi ỉa, ỉa mẹ ơi”. Thì có nghĩa là ngày đó nó ăn. Nó không ăn sao nó ị được, tạo ra tư bản, thặng dư được. Đúng không. Thôi bàn sơ sơ vậy thôi để mà biết đường mà nịnh cô cho phù hợp.

Hoàng Phước Đại 

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

法句經, 比丘品, 三七七偈

Community development Phát triển đại chúng.

法句經, 波羅門品, 三八六偈