Bài đăng

Đang hiển thị bài đăng từ tháng 8 9, 2016

Hiểu rồi mới thương.

Hiểu rồi mới thương. Thương yêu không chỉ là mong muốn làm cho người mình thương được hạnh phúc. Thương yêu còn được hiểu là khả năng mang lại hạnh phúc cho người mình thương. Bởi vì có khi mình có ý định làm điều gì đó cho biểu lộ tình thương với người đó, nhưng lại làm cho người đó đau khổ. Đó là hành động vụng về, không có khả năng biểu lộ tình thương đích thực. Thấy người mình thương bị nhức đầu, mình lấy chai dầu gió ra thoa lên trán của bạn. Nhưng mình không biết rằng bạn bị dị ứng với dầu, không thích mùi dầu. Kết quả là hành động đó không làm cho bạn ấy vui mà ngược lại còn làm cho bạn ấy đau khổ. Thương nhau như thế bằng mười hại nhau. Bởi nếu mình không hiểu thì mình sẽ không thể yêu thương trọn vẹn được. Hiểu rồi mình mới có thương. Nếu mình không thể hiểu được người ấy, mình không thể nói là minh yêu người đó được. Một người chồng, không hiểu những khổ đau thầm kín của người vợ, không hiểu hoài bảo của vợ mình, thì người chông đó không thể yêu thương trọn vẹn vợ mình đ...

The Sutra on Knowing the Better Way to Catch a Snake. Kinh Biết cách tốt nhất để bắt một con rắn. ( Kinh Người bắt rắn).10/8/2016

  The Sutra on Knowing the Better Way to Catch a Snake. Kinh Biết cách tốt nhất để bắt một con rắn. ( Kinh Người bắt rắn). The bhikshus scolded him, “Brother Arittha, you misrepresent the Buddha’s teachings and even slander him. The Lord has never said that sense pleasures are not an obstacle to the practice. In fact, he uses many examples to teach that sense pleasures are an obstacle to the practice. You should abandon your wrong view.” Although the bhikshus counseled Arittha in this way, he was not moved to change his view. Three times they asked him to abandon his wrong view, and three times he refused, continuing to say that he was right and the others were wrong. Các vị khất sĩ quở trách vị ấy: "Này sư huynh A Lê Sá, sư huynh diễn giải sai lời Phật dạy thậm chí bài báng Thế Tôn. Đức Thế Tôn không hề nói dục lạc không là chướng ngại cho sự tu tập. Thực tế,  Thế Tôn đã dùng rất nhiều ví dụ để nói với chúng ta dục lạc là chướng ngại cho sự tu tập. Sư huynh nên ...

 法句經, 垢穢品, 二三七偈

  法句經 , 垢穢 品 , 二 三七 偈 汝今壽命行已終。 汝已移步近閻魔。 道中既無停息處, 旅途汝亦無資糧。 Nhữ kim thọ mệnh hành dĩ chung, Nhữ dĩ di bộ cận diêm ma, Đạo trung kí vô đình tức xử, Lữ đồ nhữ diệc vô tư lương. Pháp Cú, Phẩm Cấu uế, Kệ  237. Mạng người nay đã đến hồi chung cuộc, người đang từng bước đến gần Diêm vương, giữa đường không chốn để ngơi nghỉ, bước lữ hành của người thiếu hẳn lương thực. Ý kệ là người không tu đến lúc già yếu, cận kề cái chết, vẫn phải chịu đau khổ. Ngày 08, Giáp Tý nhật, Tháng Bảy – Bính Thân nguyệt, Năm Bính Thân – 2016. 甲 子         日   , 丙申月 , 丙申年 Hoàng Phước Đại – Đồng An. 黃   福 大 - 同 安