Giúp người khác chánh niệm
Giúp người khác chánh niệm
Khi bản thân
mình đã tu tập hành trì vững chãi lắm rồi, gặp người xung quanh
mình đau khổ, tất nhiên mình sẽ phát tâm từ bi an ủi để người đó vơi đi đau khổ. Để làm được
điều đó mình phải biết lắng nghe.
Đạo Phật,
dạy chúng ta thực hành lắng nghe, lắng nghe bằng lòng từ. Đó là cách để
khôi phục truyền thông trong gia đình, truyền thông giữa bạn bè. Mọi
người thường đánh mất năng lực lắng nghe bởi vì sự giận dữ và ngã trong
mình quá lớn. Vì vậy mình dẹp bỏ cái giận và ngã trong người để lắng
nghe người khác nói. Mình phải tin rằng, một người cha, nếu biết cách để
lắng nghe con mình tâm sự chắc chắn sẽ
giúp con mình trải lòng tâm sự, tạo ra kênh truyền thông giữa 2 cha con.
Trong cuộc
đời, hạnh phúc không chỉ dành riêng cho một người. Mình không thể thực
sự hạnh phúc, nếu người xung quanh của mình đang đau khổ. Vì vậy, việc giúp đỡ
người khác vơi bớt khổ đau, sẽ làm cho nụ cười của bạn trọn vẹn.
Help someone around our mindfullness.
"We do
not understand enough of your suffering, could you tell us? We have not done
anything to you, we have not tried to destroy you, to discriminate against you,
and we do not understand why you have done this to us. There must be a lot of
suffering within you. We want to listen to you. We may be able to help you. And
together we can help build peace in the world." And if you are solid, if
you are compassionate when you make this statement, they will tell you about
their suffering.
In Buddhism
we speak of the practice of deep listening, compassionate listening, a
wonderful method by which we can restore communication -- communication between
partners, communication between father and son, communication between mother
and daughter. We may have enough good will to listen, but many of us have lost
our capacity to listen because we have a lot of anger and violence in us. The
other people do not know how to use kind speech; they always blame and judge.
That is why good will to listen is not enough. We need some training in order
to listen deeply with compassion. I think, I believe, I have the conviction,
that a father, if he knows how to listen to his son deeply and with compassion,
he will be able to open the door of his son’s heart and restore communication.
That is what we call in Buddhism "loving speech" or "kind
language," and it has the purpose of creating communication, restoring
communication. And with communication restored, peace will be possible.
Nhận xét
Đăng nhận xét