Hiểu lời dạy Phật dạy trong Kinh
Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại
Nhân
Giác ngộ thứ bảy
第 七 覺 悟
。 五 欲 過 患。 雖 為 俗 人。 不 染 世 樂。念 三衣， 瓦 鉢 法 器。 志 願 出 家。守 道 清 白。 梵 行 高 遠。 慈 悲 一 切。
Ðệ thất giác ngộ, ngũ dục quá hoạn,
tuy vi tục nhân, bất nhiễm thế lạc, niệm tam y, ngõa bát pháp khí, chí nguyện
xuất gia, thủ đạo thanh bạch, phạm hạnh cao viễn, từ bi nhất thiết.
Giác ngộ thứ bảy, năm loại dục
là nguyên nhân gây ra tội lỗi và tai họa. Vậy tuy làm người sống ở đời mà không
đắm nhiễm năm thứ vui phàm tục ấy. Tâm nghĩ đến ba y và bình bát. Tâm nguyện hướng
về đời sống xuất gia. Vì vậy, sống thanh tịnh, giữ gìn đạo hạnh, tu tập phạm hạnh
thanh cao, thương yêu tất cả muôn loài.
Năm loại dục là nguyên nhân gây
ra tội lỗi và tai họa ( ngũ dục quá hoạn五 欲 過 患) đó là tài, sắc, danh, thực và thùy dục. Người
không thấy được vô thường, khổ, không, vô ngã, thường chạy theo tiền tài, danh
vọng, ăn ngon, mặc đẹp và ham muốn thụ hưởng. Chữ欲 là ham muốn, thuộc bộ nhân. Ham muốn là ham muốn
của con người, chủ thể. Chữ quá過vượt quá, lỗi lầm. Chữ quá thuộc bộ sước , 辵nghĩa là chạy. Chữ患 thuộc bộ tâm là lo lắng, tai họa. Dục quá hoạn( 欲 過 患) là chạy theo dục vọng mà gây ra tội lỗi, tai họa.
Kinh
dạy, đệ tử Phật dù tại gia hay xuất gia, tuy chúng ta đang sống người trần ( tuy vi tục nhân 雖 為 俗 人), chúng ta phải có chánh kiến
không để dục lạc của cuộc đời làm cho ô nhiễm (bất nhiễm thế lạc不 染 世 樂。). Mặc dù chúng ta ở trong cuộc đời ( tuy vi tục雖 為 俗 人), chúng ta phải thuận theo cuộc đời để cứu độ cho người đời mà
không bị nhiễm ( bất nhiễm不 染) bởi ngũ dục. Cũng như hoa sen mọc dưới bùn mà không hôi tanh mùi
bùn. Nhà Phật thường lấy hoa sen làm hình tượng là vậy. Để có thời gian tu tập
độ cho mình và cho người khác người tu phải luôn luôn quán niệm sống y áo chỉ ba y là đủ ( niệm tam y, 念 三衣), bình bát ( ngõa bát瓦 鉢) làm phương tiện hành trì đạo
pháp ( pháp khí法 器), giữ vững ý nguyện của người xuất
gia ( chí nguyện xuất gia, 志 願 出 家 ), sống thanh tịnh, giữ gìn đạo hạnh ( thủ đạo thanh bạch守 道 清 白), tu tập phạm hạnh thanh cao, ( phạm hạnh cao viễn梵 行 高 遠), thương yêu tất cả muôn loài ( từ bi nhất thiết.慈 悲 一 切).
( còn tiếp )
Ngày 13– Tân Sửu, Tháng Tư – Quý Tỵ, Năm Bính Thân – 2016.
Hoàng
Phước Đại – Đồng An.
黃 福 大 -同 安
Nhận xét
Đăng nhận xét